ذكر اتساع الحدقة وضيقها « 426 » ويعرض في الصبيّ « 427 » ، وهو من الحدقة ، اتساع وقد يعرض فيه ضيق وقد يكون الاتساع والضيق طبعا ، أما الضيق إذا كان طبعا فهو محمود لأن الروح الباصر ينفذ بحمية وجمام « 428 » . وأمّا الاتساع فيكون عن صدمة أو ضربة أو لانعصار شديد مثل حال النفساء ، والاتساع الطبيعي الحزم للطبيب في السعي في تلافيه بالشيافات ( النافعة وبالأكحال ، أما في النساء والصبيان فبالشيافات ) « 429 » ، وأما في المستكملين وفي الكهول فبالأكحال المجففة . شياف يصلح [ لاتساع الحدقة ] لذلك عصارة قشر الرمان أوقية ، حضض هندي أربعة دراهم ، فقّاح « 430 » بابونج وبزر كتّان من كل واحد ثلاثة دراهم ، زعفران درهم ونصف ، بزر سفرجل ثلاثة أرباع الدرهم ، بزر قطونا ربع درهم . ترض الأدوية بل تسحق وتنخل بالخمار ، وتصب العصارة عليها مع خمس أواقي من ماء الورد ، فحينئذ يصفّى ويضاف إلى الصفو من زهر الماميثا مسحوقا منخولا ( عشرة ) « 431 » دراهم ويعاد على نار ليّنة حتى يأتي كالعجنة ، فيحبّب مثل العدس ويجفف في الظلّ ، وعند الحاجة تحل منه ( واحدة ) « 432 » في لبن « 433 » كما يحلب دفء الضّرع باق فيه ، ويقطر منه في

--> ( 426 ) العنوان من ب ، ك . ( 427 ) ب : الصلبيّ . وفي محيط المحيط : الصبي ناظر العين . ( 428 ) الجمام مثلثة الكثير من كل شيء . ( 429 ) العبارة بين الهلالين ساقطة من ك . ( 430 ) ب : لقاح . والفقّاح كرمان من كل نبت زهره واحدته فقاحة . ( 431 ) ( عشرة ) ساقطة من ب . ( 432 ) ( واحدة ) ساقطة من ب . ( 433 ) ط ل : لبن جارية .